Mundo interior

Las imágenes que se suceden, son registros visuales del proceso de la vida presente en unas biocajas que generé en 2021. En estos sistemas cerrados, el agua se recicla continuamente mediante evaporación, condensación y precipitación. Ranciere (2011) define tres regímenes en el arte: el ético, el representativo y el estético. Aunque directamente vincula el ético a la producción de simulacros, lo que importa es el contenido de verdad, sus usos y efectos ficciones que nos acercan a la verdad, aunque sea desconocida, incierta. Esto está vinculado a la idea de lo sublime de Lyotard donde el arte puede representar lo irrepresentable. En este sentido, Mundo interior registra simulacros que son metáforas de nuestro mundo y de la atmósfera, imágenes generadas en un sistema autosustentable, que solo depende de la luz. La obra propone una reflexión sobre la relación entre el individuo, su subjetividad y su pertenencia a un ciclo vital y social.

El mundo en el interior de las cajas cerradas herméticamente, es reflejo de procesos de la vida con una visión esperanzadora, donde el vínculo con lo no humano pueda ser de relación y no de explotación. Estos micromundos ofrecen la posibilidad de imaginar otro mundo posible: formas de convivencia que no estén fundadas en la dominación, la opresión o el extractivismo, sino en la cooperación, la interdependencia y el cuidado de la vida.

Aparece también una escena del exterior, que se hace cada vez más nítida: mi mano, con el vestigio de pintura en las uñas, actuando como una metáfora de la pertenencia al mundo contemporáneo, en una dialéctica entre el estar y el intervenir, generando una paradoja visual. Como afirma Puleo (2011), pertenecemos a la naturaleza y a la cultura.

La música tiene una progresión de acordes larga, con distintas sonoridades que enfatizan la idea de cambio. Las varias etapas que tiene, siempre vuelven al principio generando una repetición que se alinea con la idea de ciclo.

Cada fotograma registra un momento irrepetible, es el testigo de lo ocurrido en el tiempo, capturando el aura de la obra, construyendo un relato inacabado.

Referencias.

Puleo, A. (2011). Ecofeminismo para otro mundo posible. Cátedra.

Rancière, J. (2011). El destino de las imágenes. Prometeo.