NÚRIA GÜELL Una Película de Dios

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Una Película de Dios
79:25
2018

En febrero del presente año empecé a colaborar con ocho menores de edad que habían estado inmersas en el contexto del abuso y la explotación sexual en México. La idea era realizar junto a ellas una curaduría de pinturas de temática religiosa pertenecientes, en su gran mayoría, al período colonial. Basándose en sus propias experiencias, las menores revisitaron e interpretaron escenas cristianas exhibidas en museos del D.F. para encontrar en esas pinturas el reflejo de las relaciones desiguales de poder y violencia entre la mujer y el hombre, así como el origen de los roles y las identidades sexuales derivados de la construcción cultural del concepto de familia en nuestras sociedades patriarcales.

Después del narcotráfico, la trata es el delito más lucrativo en México. Durante mi segunda estancia en el país contacté con una familia de ex proxenetas –la madre y dos de sus hijos– que, mientras cumplían condena por sus delitos, “encontraron a Dios”. Ahora se definían como pastores cristianos. Hablé con ellos y les invité a complementar, a partir de su experiencia como tratantes, los comentarios de las pinturas realizados por las menores.

Una selección de todos esos comentarios servirá de audio-guía para la curaduría, que está formada por las pinturas -realizadas entre el S.XV y el S.XIX- que seleccionaron las menores. El MUAC se encargó de mediar con las instituciones propietarias de las pinturas para poder contar con las obras originales en nuestra exposición. El título que he decidido para la curaduría, junto a la instalación sonora que la acompaña, es Una película de Dios.

In February of this year, I started to collaborate with eight under-age victims of abuse and sexual exploitation in Mexico. The idea consisted of making, in cooperation with them, a curatorship of religious paintings belonging, for the most part, to the colonial period. By using their own experiences, the girls revisited and interpreted christian scenes exhibited in DF’s museums in order to find inside them the reflection of the unequal power and violence relationships between women and men, as well as the origin of these roles and sexual identities derived from the cultural construction of the concept of family in our patriarchal societies. 

After drug trafficking, human trafficking is the most lucrative crime in Mexico. During my second stay in the country, I contacted a family of former pimps -the mother and two of her sons- who “found God” while in jail. Now, they would describe themselves as “Christian pastors”. I talked to them and invited them to complement the girls’ commentaries on the paintings from their experience as pimps. 

A selection of all of those comments will serve as an audio guide for the display, which comprises the paintings -made between the XV and XIX centuries- selected by the victims. The MUAC was responsible for dealing with the owner institutions of the paintings so as to be able to have the original works in our exhibition. The title that I decided for the exhibition -together with a sound installation- is “A film of God”.

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